Onto-théologie

Carte Commune · n° 482007

L’onto-théologie est la partie de la métaphysique qui lie la théologie à la définition de ce qui existe indépendamment de toute expérience. Utilisé pour la première fois par Kant (Critique de la raison pure, A632/B660), ce terme désigne une forme spéculative qui vise à déduire l'existence de Dieu de son concept. Il devient chez Martin Heidegger la loi interne et historiale de l'être, et ceci depuis l'origine de la métaphysique. L'onto-théologie devient ainsi caractéristique du nihilisme métaphysique, c'est-à-dire de l'oubli de l'être, selon Heidegger. Au Moyen Âge, pour Duns Scot, la métaphysique est présentée comme une science qui a pour objet commun l'étant et pour objet éminent Dieu. Mais l'onto-théologie est surtout connue aujourd'hui comme un concept d'histoire de la philosophie réinterprété en 1957 par Martin Heidegger dans la deuxième partie d'Identität und Differenz. Cette notion a particulièrement été étudiée par des historiens de la philosophie tels que Pierre Aubenque, Jean...

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