Philosophie chrétienne
La philosophie chrétienne est née de la rencontre intellectuelle et spirituelle, dès l’époque romaine, de la tradition philosophique antique avec le monothéisme chrétien. Sur le plan philosophique, le grand débat sur la possibilité d'une philosophie chrétienne a eu lieu en France au cours des années 1930. L’entrée du Dieu chrétien dans la philosophie a eu plusieurs conséquences capitales, telles que : la doctrine de la création ex nihilo qui se substitue à la croyance en l’éternité du monde ; l’affirmation de la liberté humaine et la conviction que le mal est le mauvais usage de cette liberté ; l’affirmation que l’âme humaine est créée par Dieu au moment de la conception et qu’elle est conservée éternellement par lui après la mort physique. Ces trois points centraux ont modifié en profondeur la théologie rationnelle, la cosmologie et l’anthropologie philosophiques. Ils ont introduit dans la philosophie la notion de toute-puissance divine, une onto-théologie qui repose sur l’équivocité...
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